第154章 失败的教化

“越国,果然是最后的霸主,态度真是傲慢啊……”

苏凯看到越国使者要求的,所有能够出兵万人的诸侯,都要去鄫地参加诸侯会盟,届时承认越国为诸侯霸主。

这个选址非常有趣,就在几年前,越王翳趁着田和忙活着代齐事宜的时候发病讨伐,鄫地的国君亲齐而轻越,认为齐国肯定会帮他,结果就是齐国执政田和不敢派兵,生怕带兵的将军心向姜姓吕氏,反过来攻击自己。

现在田和满脑子都是想的怎么把齐国宗室灭掉,小弟没了还可以再找,越国打上门来就龟缩认怂,自己代齐失败可是要全族完犊子的。

结果自然就是鄫国灭,越国选择在这里炫耀武力,召开诸侯会盟。

但苏凯却知道这是越国最后的辉煌了,在越王翳晚年开始了越国贵族相互攻杀的诸咎之乱,一直到几十年后的无颛才算是终结。

“去看看也好,考察一下这神代华夏的大地。”

苏凯从自家的藏书中了解过如今的华夏族处于大分裂时期,不仅语言不通,货币不通,习俗不通,就连度量衡也不相同。

甚至在更早之前,华夏和蛮夷的区分都很模糊,很多诸侯会驱使蛮夷攻伐其他诸侯,直到发生被封为诸侯的蛮夷,申戎攻杀周天子事件。

“申戎都已经是诸侯了,就为了一个太子位就直接攻杀天子……”

苏凯觉得莫名其妙,对申侯的脑回路感到惊奇。

毕竟他也没落得好,天子东迁,却把祖地西岐封给了秦国,申国自然很快就被秦国历代贤君灭了。

“难道蛮夷的脑回路都是这么费解的嘛?”

苏凯想了想,决定去观察一下赤狄人。

赤狄人不建城邑,他们会修建城邑,但是却从不建城而居,比如苏凯驱使他们修建苏国国都温邑,他们也能修的干净利索。

可苏凯叫他们进城,他们却说什么山中野人不便进城而居,祖祖辈辈都是这么过活的,他们已经适应了,还是不进城了。

“少君,您来了。”壮汉黐脸上挂着货真价实的感激涕零:“您这样,将我们卑贱的野人放在心中,实在是让我们这些野人如何是好?”

“我们该如何报答您的恩情?”

“……黐,你们赤狄人识字率多少?”苏凯站在山顶,俯视着脚下如同蚂蚁一样的人:“有多少人可以看懂文字,懂得法术?”

“蛮夷野人没有文字,就连语言都是学习文明的华夏族。”

黐依旧恭敬的说道:“所以儒家圣贤孔夫子才会说我们是不堪教化的蛮夷,并且提出了华夷之辩。”

“华夷之辩啊……”作为后世的现代人,他其实并不认同华夷之辩,只不过是礼仪不通,就将对方粗暴的列为敌人,未免也太过于极端。

更何况,就算华夏诸侯也不怎么尊重周礼,相互之间杀的人也不比蛮夷杀的少。

于是苏凯说道:“我不认同这样的道理,孔子是两百年前的先贤,他的道理或许适用于那个时代,或许不适用……”

“但是,一个两百年前的死人,他的道理一定不适用于现在!”

历史是一道向上螺旋发展的长河,任何崇古行为都是愚蠢的,古时贤王的政策到了现在也一样不适用。

不说几百年前的人,就算是现任君主,颁发的政策,不管是善政还是恶政,至多两三年,就会被扭曲偏移原本的意义,被贵族曲解为对自己有利的政策。

就比如被现在所有华夏人尊崇的周礼,在后世看来还不如搞点封建制度,还先进一些。

黐低下了头,再抬起时眼中满是泪水,他哽咽的说道:“少君,您是第一个愿意为吾等蛮夷辩解的好人……”

——

“所以,好人的下场,自然就是被夺走一切啊……”

黐站在温邑面前,他的身后是十几万狄人,不仅是赤狄,还有长狄人,白狄人。

不过白狄人来的很少,他们是狄人中最强的部族,已经谋划在晋国内部建国了,国号就是中山。

苏凯已经离开了温邑,自然是为了响应那位春秋霸主的号召,不过和其他诸侯不通,他什么都没带,只有自己一个人,一个十一岁的小孩儿,自己一个人前往了鄫地,去参加诸侯会盟。

苏明站在城墙上,淡然的看着十几万狄人聚集,他目光平静的摇头叹道:“真是年轻啊,一不留神就搞出这么大的乱子。”

“不过这样也好,用苏国上下所有子民的命,来换取凯对蛮夷的警惕,否则那个天真善良的家伙,迟早要被蛮夷害死。”

明知会死,可苏明毫无波澜,他早就做好了苏国灭国的准备,有苏凯镇着多当了几年苏君已经满足了。

而且,他已经很累了。

所以,他没有选择用语言劝阻苏凯,而是默默地看着,看着苏凯这几年的所作所为,最终,他露出了一个满足的微笑:“这小子,真能干啊,就算不当国君,去别的国家,也能混到上卿吧?”

“飙,你带着国内最后的珍藏,去找你的家主吧,做完这一切,你就自由了,可以为自己而活。”

苏明看着身后站立的几位家臣,说道:“今日一同赴死,你们为我殉葬,倒也不负当初誓言。”

“给全城国人发放武器,我也要启动苏国最后的手段了。”

有苏氏传承古老,自夏末追随成汤入主中原,最著名的人物就是冀州侯苏护之女,九尾狐苏妲己。

而这位被称之为‘九尾妖狐’的祸国妖妃,其真身乃是崇高的太阳神。

苏明打开了王宫中的密室,他抬头看着上面绘着的金面白毛九尾狐,擦了擦眼角的泪,感慨道:“子孙无能,今日宗庙即毁,倒不如由祖先亲自来毁灭!”

别人不知道怎么回事,苏氏自然清楚苏妲己的本相,也知道这位性格恶劣的妖妃祖先,根本不可能留下什么温和的手段。

故而千年以来,哪怕苏国遭遇邻国欺凌,天子偏袒,也都没想过拿出来跟他们爆了。

但是现在,苏明心中已经没有遗憾,虽然没有宗庙社稷,但是有子孙传承,不至于使祖宗无祀。

——

黐看着宫殿上方浮现的九尾狐虚影,目光中透着贪婪,他撕开衣服,身体上有着一只神骏的山鸡。

这是赤狄人的图腾,长尾山稚。

“区区九尾狐,还好也是图腾,而不是神位,更不是天帝。”

黐心生侥幸,在华夏神代,图腾神才是主流,但是在图腾神之上,则是各国的天帝。

比如秦国的四帝、齐地八主、楚国太一,晋国昊天等等……

而在这些被尊奉为天帝的大神之下,还有诸如东君、风伯雨师、雷公电母的神明,每一种都在图腾神之上。

图腾神想要晋升真正的天神,自然就需要吞噬其他的图腾。

九尾狐图腾的确不算少,但白毛九尾狐却不一样。

因为这代表了象征着太阳神的金面白毛九尾狐,放眼全世界的神代,也是最崇高的大神之一。

黐身上的山鸡图腾越发活跃,在场的狄人甚至能听到那图腾兴奋的尖鸣。

宫殿上方的九尾狐虚影越发凝时,但却依旧不如苏凯那天,身后那如有实质的九尾狐。

温邑已经被攻破,黐身上的山鸡图腾已经化虚为实,眼见那山鸡正要扑向九尾狐的时候,却戛然而止。

因为,天上出现了第二个太阳。

“羲和之未扬,若光何华?”

最后的最后,黐只能听到这豪迈、苍凉的歌声,他无奈的叹了口气:“真是的,怎么还有这种手段啊,之前从来没暴露过的,华夏人可真卑鄙。”

“可惜看不到少君回来之时的神色了,那表情一定有趣极了。”

“嗯……可什么是有趣呢?”

紧接着,一切归于虚无。

——

苏凯来到了鄫地,却只觉得啼笑皆非,所谓的诸侯会盟,万乘之国齐楚晋秦都没有派人来,就连千乘之国郑卫鲁宋也没有,只有几个零星的小国。

苏凯本想转身离开的,不过来都来了,倒也不如先进去再说。

虽然苏凯是一个人来的,但在这个血脉尊卑论高低的时代,一个贵族在哪里都会受到尊敬,倒不如说越王翳其实很高兴,又来了一个诸侯,他这诸侯霸主的地位又高了一点。

不过有人对着越王翳耳语了一番,他的神色突然变得很怪异,他看了苏凯几眼,似乎想说什么最终还是没说,点了点头,宣布开始会盟。

会盟的流程很繁琐,持续好几天的大礼节,虽然大国没派人来,不过周天子赏赐了胙肉,也算是承认了越国的霸主地位。

苏凯每天都在和其他诸侯交流,在最开始的旁听,到后面的出主意,他总能一针见血的看出所有的问题的关键所在,并且给出针对性的策略。

苏凯之名很快在诸侯之间流传。

这也是这个时代贵族公卿扬名的最好手段,因为在这个时代,周礼将人分为三六九等,天子、诸侯、上卿、士大夫以及平民和奴隶。

周礼无所不包,制定周礼的周公旦甚至规定了每一个阶级的人每一顿饭吃什么,每天的活动、享乐的规模,乃至于死后的殉葬都有制度标准。    在这个时代,有名声传扬的人一定是被贵族群体所接纳宣扬,因为占据绝大多数的平民和奴隶没有发出声音的能力与渠道。

史书只会记载英雄才子,明君贤相,而不是芸芸众生。

直到会盟的最后一天,越王翳邀请苏凯问策。

在这之前,所有的诸侯都已经向苏凯问过策略,最重量级的人物自然要等到最后。

越王问道:“公子凯,你觉得寡人的国家如何?”

“日暮西山。”苏凯没有遮掩的意思:“昔年越王勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴,但就像吴王夫差灭越之后难以降服越人,才没有杀掉勾践一样,越人也难以降服吴人。”

“吴国旧贵族和越国贵族之间的矛盾日益尖刻,而越王您只知道争霸,忽略了对国内矛盾的转移,还有越国宗室的内乱,总之在我看来,越国虽然是霸主,但却日暮西山,远不如晋楚秦齐。”

春秋末期是吴越争霸的时代,春秋末期一百年的霸主,只有吴国和越国。

但这却有前提,晋楚争霸相杀几百年,打了几百年,最终全都因为频繁的战争吃不消,所以晋国在楚国背后扶持了吴国,将晋国最先进的兵法战术带给了吴国。

而楚国也不甘示弱,一边和秦国结亲,一边扶持越国输入楚国的兵器战阵,使得越国在吴国背后牵制,晋楚两个大国开始了代理人战争,一旦吴越决出胜负,将决定晋国是否攻击楚国。

结果出现了伍子胥逃亡吴国,将吴国国力带到了鼎盛,又寻来了孙武,使得吴国的军队战无不胜,甚至一路攻克楚国国都。

本来晋国应该顺势南下灭楚,贯通南北,成为真正一家独大的大国,但是晋国恰好也发生了六卿内乱,最终经过百年厮杀,只剩下了赵魏韩三家,谋划分晋。

于是乎,楚国元气大伤,晋国内乱,秦国与西戎交战,齐国与东夷交战,最终霸主便是吴越二国。

但这却充满了侥幸,楚国元气大伤,却并不是无法恢复,经过一百年的修养,楚国的国力逐渐恢复到鼎盛,到时候一定不会是楚国的对手。

“是么?”越王翳虽然不信,但却没有发怒,他哈哈大笑道:“公子凯,你的理论很有趣,楚国前些年还一直都在派质子入越,如今以王后去世为借口叫回了太子,但也年年上供。”

“越国自先祖勾践争霸以来,百年来世代霸主,晋国三卿生乱,齐国田氏谋国,秦国远在边陲,而我越国靠近中原,当今天下,谁能与越国争霸?”

“不过你说的很有道理,不如来越国,寡人拜你为上卿。”

这就是以血脉尊卑论高低的时代,即便苏凯只有十一岁,即便他是外国人,但他是贵族,他就可以寸功未立,而被其他国家的国君拜为高官。

苏凯摇头叹息:“如此轻率的拜一稚子孩童为上卿,越王啊,我更加坚定自己的想法了,你再这样下去,越国迟早要完。”

哎,你这小孩儿.jpg

越王翳终于生气了,他冷笑道:“也对,寡人求贤若渴,险些忽略了公子凯你是一个想要接纳蛮夷狄人为国人的蠢人,你真的不是宋人吗?”

“寡人的国土内也长了一点淮夷,可别到时候你又脑袋发昏,想要劝寡人也接纳淮夷为国人。”

“端下去吧端下去吧!”苏凯无奈的摇了摇头:“周礼把人分为三六九等也就罢了,怎么老百姓也分层啊?”

不说奴隶和贵族,甚至就连平民也分为国人和野人,而国人的地位高于野人,只有国人才能够当兵,野人不配。

看到苏凯的脸色,越王便知晓这小孩儿的意志坚定,没办法说服。

不过看在苏凯不远千里从温邑来到鄫地参加会盟的份上,他还是提醒道:“公子凯,寡人提醒你,蛮夷戎狄野性难驯,敌视诸夏文明历来已久,不光是因为华夷之辩。”

“早在夏启开创家天下的时代,蛮夷戎狄就开始了与诸夏文明交锋的先河,直到如今已有数千年。”

越王语重心长的说道:“可是为何古代贤王,从未有人能够降服蛮夷戎狄呢?”

“因为你们没有把人当人啊……”苏凯面色平静,没有被越王动摇心神:“你们打心眼里就不把人当人,对待子民尚且如此,更何况是外人?”

“教化会失败,一定是因为你们教化的方法不对。”

“是么?”越王哈哈大笑了起来,良久,他终于放弃了与苏凯交流,他站起身来,看着苏凯,说道:“那么,我等着你成功的教化蛮夷,我等着你将自己的名字垂于青史之上。”

——

在返回温邑的路上,苏凯遇到了飙,父亲的家臣,也是苏氏的家臣。

一阵夹杂着风雷的声音响过,一个身材瘦长的男人出现在苏凯面前。

他单膝跪地,将竹简交给了苏凯,然后平静的叙述道:“少君,苏国亡了,国君殉国,他令我将有苏氏最后的珍藏带出来交给你。”

“苏国灭亡了……”苏凯心中已经有了预感,他总得和狄人脱不开关系。

“是的,您‘降服’的狄人引长狄、白狄入境,一同毁灭了苏国。”

飙的脸上闪过愤恨、厌恶和悲伤,最终化作无奈,他带着满腔的疲惫,长长的轻叹道:“唉……”

“国君交给我的任务已经完成了,我们五人曾经相约,与国君同死,与国家同死,如今我已经晚了一步。”

说着,飙抽出剑来自刎而死。

温热的血溅在苏凯的脸上,他却满是疑惑的擦了擦脸上的血。

“不应该啊,难道是我待他们还不够好吗?”

“不,赤狄人和华夏人不一样,和人类不一样。”

苏凯的眼中闪过一丝迷茫,他认为自己观察的人类已经足够多了,但是现在,他却觉得还不够多。

若是真的了解赤狄人,就不会发生这种情况。

若是真的了解教化,他应该已经降服了赤狄人。

所以,他还要继续努力,继续积累。

“我对这个时代的了解还不够深。”苏凯收起竹简,并且决心将其束之高阁。

若以见闻来论,先人的见闻已经落后于这个时代,不再适用。

若是以法术来论,唯一能限制苏凯法术的只有想象力,只要他愿意,他可以创造出世上任何一种法术。

——

【12岁,你开始游历华夏,而你的行为也招致了诸侯的嘲笑,并且已经有人开始写书。】

【从前有一个宋国人,因为轻信蛮夷……】

【而你却依旧坚持己见,你认为,教化失败,只是因为你没有真正的了解赤狄人,没有了解对方想要什么。】

【你认为华夏人想要的东西,赤狄人却不一定喜欢,而赤狄人喜欢的东西,华夏人也不喜欢。】

【所以,以华夏人追求的东西去教化赤狄人,这才是失败的原因。】

【你开始思考如何入手。】

【13岁,你一筹莫展,你接触了不止一个蛮夷部落,远在西方边陲的鬼方、犬戎、义渠,中原的狄人,东方的夷人,北方的杂胡……】

【可所有人都拒绝了你的教化,并且在你走后继续杀人。】

【你的柔仁毫无用处,反而致使更多人遭遇迫害。】

【只要你使用法术,就可以很轻松的支配他们,但你现在对蛮夷依旧抱有希望,你不愿意让法术凌驾于人的智慧之上,你认为思想才是世界上最伟大的东西。】

【只有活跃的思想,才能够激发创造出无限的可能。】

【14岁,你一无所获,除非支配人类,否则你无法阻止任何一场杀戮。】

【你没有救人的义务,即便是蛮夷在你面前搞大屠杀,你也可以袖手旁观。】

【但若是你想要插手别人的因果,就不能只做一半,要么不帮,帮人就要帮到底。】

【可是不知道为什么,蛮夷对华夏的敌意,似乎刻进了灵魂之中,你怎么也无法教化他们。】

【15岁,你的教化依旧没有任何进度,你终于放弃了自己独行。】

【你的见识或许因为源远流长的历史而变得深邃厚重,但将名字垂于青史之上的诸子先贤,他们的智慧一定有可取之处。】

【你选择游历,拜访各国的诸子学派,以别人的学说,丰富完善自己的理念。】

【它山之石可以攻玉,教化蛮夷的想法,诸子学派,甚至是各大诸侯都有涉猎,只不过所有的学派都没有完成这个课题。】

【16岁,你回到了故土,而此时这里已经成为了韩国的地盘。】

【以你的实力,可以轻而易举的讨回故土,但是你没有这么做。】

【天行有常,不为尧存,不为纣亡,苏国的灭亡符合历史周期律,你没必要干涉,更何况你也不想做国君。】

【你转身来到了郑国,此时的郑国,已经在韩国的打击下摇摇欲坠。】

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